Haec enim est tyrannorum vita nimirum, in qua nulla fides, nulla caritas, nulla stabilis benevolentiae potest esse fiducia, omnia semper suspecta atque sollicita, nullus locus amicitiae. Quis enim aut eum diligat, quem metuat, aut eum, a quo se metui putet? Coluntur tamen simulatione dumtaxat ad tempus. Quod si forte, ut fit plerumque, ceciderunt, tum intelligitur quam fuerint inopes amicorum. Quod Tarquinium dixisse ferunt, exulantem tum se intellexisse quos fidos amicos habuisset quos infidos, cum iam neutris gratiam referre posset. Quamquam miror si quemquam amicum habere potuit illa superbia et importunitate. Atque ut huius, quem dixi, mores veros amicos parare non potuerunt, sic multorum opes praepotentium excludunt amicitias fideles.
Versione tradotta
Questa è certamente la vita dei tiranni, nella quale non può esserci alcuna fedeltà, alcun amore, alcuna sicurezza di affetto durevole, (ma) sempre sospetti e inquietudini (lett. cose che destano sospetto e inquietudine), (e) non cè posto per lamicizia. Chi infatti potrebbe amare luomo che teme o colui dal quale crede di essere temuto? (I tiranni), tuttavia, vengono onorati con falsi atteggiamenti (simulatio) (di amicizia), ma solo per poco (ad tempus). Se per caso, come perlopiù avviene, cadono (ceciderunt: lett. è perfetto), allora si capisce quanto fossero poveri di amici. Cosa che raccontano abbia detto Tarquinio nel partire esule (exulans), (cioè) che allora egli aveva capito quali amici avesse avuto fidati e quali infidi, quando ormai non poteva ricambiare (gratiam referre) né gli uni né gli altri. Quantunque mi meravigli che (lett. se) con quella superbia e intrattabilità egli abbia potuto avere (habere potuit) qualcuno come amico. E come i costumi di costui che ho menzionato non poterono procurar(gli) veri amici, così le ricchezze di molti potenti impediscono (loro di avere) amicizie fedeli.
- Letteratura Latina
- Lingua Viva 2
- Versioni dai Libri di Esercizi
